خواهران عزیز! این مطلب را بخوانند
در آن هنگام کهخداوند بر حضرت آدم احسان کرد و باغ زندگی او را به وجود «حوا» معنا بخشید،
غم تنهایی را از او زایل ساخت . از آن زمان به بعد که عالم را بقایی و آدم
را امیدی به حرکت آورد، خیمه زندگی بشر بپا شد . در حالی که نیمی از آن را
«زن» استوار کرده بود، موجودی که بدون او، برای نظام آفرینش، آغاز و
انجامی تصور نمیشود . بر همین اساس، در آیین حیاتبخش اسلام برای «زن»
شخصیتی فوقالعاده و منزلتی والا مقرر شده است و از او به عنوان موجودی یاد
شده که باید مورد تکریم و مشمول مهر و محبت کافی قرار گیرد . به گونهای
که در قرآن کریم سورهای استبه نام «نساء» و مشتمل بر 176 آیه . علاوه بر
این در اسلام برای تمامی جوانب زندگی فردی و اجتماعی، خانوادگی و زناشویی و
حقوق زن، قوانین عادلانهای وضع شده است . و از زنان شایسته آن چنان یاد
میکند که گویی هیچ فرشتهای نمیتواند به مقام او نایل آید . در میان
قوانین آسمانی که خدای متعال، با توجه به نیاز زن به امنیت و آرامش، بر او
مقرر کرده است، حکم «حجاب» است . حجاب قانونی است که نه برای محدود کردن
استعدادهای زنان، بلکه برای محدود کردن خطرهایی است که استعدادها و موجودیت
زن را تهدید میکند . دیدگاه اسلام به اجتماع و مسائل آن، کاملا حکیمانه
است . اسلام میخواهد جامعهای آن چنان پاک بسازد که در آن اثری از فساد و
انحراف وجود نداشته باشد . از جمله عوامل اساسی که پاکیزگی اجتماع و سلامت
اخلاقی را ضمانت میکند، حکم حجاب است . با وجود حجاب، زنان از بی عفتی و
عشوهگری و انحراف باز داشته میشوند و موجب صیانتخانواده و جلوگیری از به
هم پاشیدگی آن میگردد . «حجاب» ایمنی بخشنده و نگهبان جامعه است و هرگز
هیچ جامعهای نمیتواند از پاکی و امنیت اجتماعی برخوردار باشد، مگر وقتی
که زنانشان نخواهند بیبند و بار و برهنه باشند; زیرا «بیحجابی» همچون
«وبا» یی است که در صورت گسترش آن در میان توده مردم، بسیار زود همه را
آلوده و بیمار میکند . اسلام با دوراندیشی کامل، پیروان خود را به حجاب و
ترک خودنمایی امر میکند تا پیش از وقوع حوادث خانمان برانداز و شیوع فساد،
ریشههای آن خشک گردد و امکان رشد فساد اجتماعی بوجود نیاید .
«بیحجابی و پیامدهای آن»
1 . رویآوری
جوانان به انحرافات جنسی
و میل جنسی زیادی میگردد . هرگاه این هیجانها و فشارهای جنسی، با دیدن
صحنههای تحریککننده و چهرههای بزک کرده زنان بیحجاب، همراه باشد، جوان
را آن چنان بیاختیار میکند که دوست دارد با هر وسیله ممکن، شهوت خود را
خاموش سازد . چنان که حضرت امام رضاعلیه السلام میفرمایند: «خدای متعال
چشم اندازی به گیسوان زنان را حرام دانست; زیرا موجب تحریک مردان گشته، در
نتیجه آن، مفاسد و انحرافاتی به وقوع خواهد پیوست که نه حلال است و نه
پسندیده» (1)
آیا زنان بیحجاب، که عامل اصلی انحراف جوانان هستند، در
جرم و کیفر آنان شریک نیستند؟ و آیا اینان نبودند که با خودنمایی و هرزگی
خود، غرایز جوانان را تحریک کرده و روانه فساد نمودند؟ به هر حال، زنان
بیحجاب، باید کیفر نابسامانیهای اجتماعی و روانی که برای دیگران پیش
میآورند، به عهده بگیرند .
2 . بی حجابی و خیانتهای خانوادگی
از آن زمان کهبیحجابی در میان زنان رواج یافت، خیانتهای خانوادگی نیز گسترش پیدا کرد .
از آن پس، پیوسته آمار آن رو به افزایش رفته است . بی شک در بسیاری از
موارد، شوهر خود زمینه این خیانتها را فراهم مینماید; زیرا با همراه بردن
همسرش به مجالس مختلط و منحرف کننده و سینماها و تئاترها، عملا بین او و
بیگانگان، آشنایی برقرار میکند . بیگانگانی که در اغلب موارد هیچ گونه
تعهد و ایمانی در آنان دیده نمیشود . یا آن که مرد، همسرش را وادار میکند
تا با مهمانان به گرمی دست دهد و با لبخند، خوش آمدگویی کند . سپس، از
آنان پذیرایی کند، آن چنان که گویی همه با او محرمند! همین رفت وآمدها
نامشروع، موجب میشود که روابط خانوادگی سست گردد و اختلافات زندگی شروع
شود . اینجاست که کاخ زیبایی خانواده از هم پاشیده و فرو میریزد و بدبختی
کودکان آغاز میگردد .
3 . دخترربایی و تجاوزات به زنان و دختران
زن و دختری کهزیباییهای خود را به دیگران نشان میدهند و غرایز جنسی مردان را تحریک
میکنند، باید تاوان این رفتار ناصواب را با ریختن آبرو و پذیرفتن آسیب
جسمی و روانی بپردازند . نظر جوانان منحرف به زنان بیحجاب، چیزی جز از دست
دادن آبروی آنان نیست . پس تجاوز و ربودن آنان امر عجیبی نیست! دختر ربایی
در کشورهایی که به حجاب معتقد نیستند، بیداد میکند . بر اساس گزارش
روزنامه گاردین، در آمریکا (واشنگتن) در هر 15 دقیقه، یک دختر ربوده میشود
(2) یا در گزارش آمده است: آمارهایی که از کیفهای دختران دانشجو در
انگلستان به عمل آمده، نشان میدهد که 80 درصد آنان، قرص ضدبارداری با خود
همراه دارند . (3)
حال سؤال این است، با توجه به سرانجام بیحجابی کدام
یک از این دو نمونه «زن بیحجاب و بانوی باحجاب» بهترند؟ کدام یک متین و
محترمترند؟ مقام و منزلت کدام عالیتر است؟
در آخر میتوان گفت: تفاوت
میان زن بیحجاب و باحجاب مانند تفاوت اتومبیل شخصی و اتومبیل همگانی
(اتوبوس، تاکسی) است . اتومبیل همگانی مورد استفاده عموم است . ولی اتومبیل
شخصی، تنها به صاحبش اختصاص دارد . و زن بیحجاب کالای همگانی است; زیرا
همه مردم قادرند آزادانه از او بهرهمند شوند . چگونه است که فردی حاضر
نیست اتومبیل شخصی خود را به دست رانندهای بی انصاف یا حتی دوستخود
بسپارد چون ممکن است موجب خرابی آن شود . ولی حاضر میشود ناموس خویش را در
اختیار دیگران قرار دهد تا در معرض انواع بیماریها قرار گیرد .
منبع: کتاب «خواهرم حجاب سعادت است» ، نوشته: محمد
ابراهیم الموحد القزوینی، مترجم: یوسف آبادنی
پینوشت:
1 . بحارالانوار . ج 6، ص 103
2 . مجله
لبنانی «الدستور» ، 1980
3 . روزنامه مصری «الاهرام» ، 1980
